映画『沈黙-サイレンス-』
長崎は、故・遠藤周作の代表作、小説『沈黙』の舞台の地である。
『沈黙』(1966)は、江戸初期、キリシタン弾圧時代、潜伏を続ける隠れキリシタン信徒と宣教師の受難の歴史を通し、背教と信仰、人間の強さと弱さ、生きる意味、「神の沈黙」を問い、人間にとって、本当に大切なものは何かという、永遠の命題をテーマとする、不朽のキリスト教文学である。
世界２０ヶ国以上に翻訳され、今も読み継がれているこの作品を、『タクシードライバー』等で有名な、アカデミー賞にも輝く巨匠マーティン・スコセッシ監督が、小説との出会いから約３０年の時を経て、２０１６年映画化。今年１月、日本で公開された。
地元ということもあってか、長崎県のメディアでは、公開前から話題となり、特集番組もいくつかTV放送された。
ストレンジは、そういう話題の映画『沈黙 -サイレンス- 』を、映画公開２日目、小説の舞台地である長崎市内の映画館で観た。
映画はたいてい１人で観ることが多いが、今回は２人で観た。ご一緒した人は長崎市在住の知人。カトリックの信徒の方で、ご先祖は隠れキリシタンの方だ。洗礼名を、パウロさん（仮称）という。
“隠れキリシタンの末裔” というと、なんとなく、何処か陰影ある敬虔な信者さん…というイメージを、空想好きのストレンジは勝手に作りあげていたのだが、パウロさんは、そういう感じではなく、明るくてスポーツとか好きな能天気っぽい人だ。そのあたりのギャップが逆にリアルで面白い。
そのパウロさんに、映画上映のことを事前に話すと「是非見たい！」という。そういうことで一緒に鑑賞した。
上映時間１６２分。３時間近くもある超大作映画だった。
禁教下の日本に、キリスト教布教の為、ポルトガルより潜入した司祭ロドリコは、日本人信者と共に迫害と弾圧を受ける。残忍な拷問、悲惨な殉教・・・。なのになぜ、神は沈黙したままなのか？
信仰の根源を問う重い主題の映画だったので、「明るいパウロさんには、長くて少し重い映画だったかもしれないな…」と、お誘いしたことをストレンジはいささか後悔した。「パウロさん、長くてしんどかったでしょう？」終映後に聞くと、意外にも、「やぁ〜長いかと思ってたけど、あっと言う間だったね〜」の返事。しっかり映画の中に入り込んでいたようだった。
話題の映画『沈黙』を、歴史の舞台である長崎で、それも、小説中の隠れキリシタンがご先祖の方と一緒に、封切り２日目に鑑賞出来たということ。クリスチャンでもない一般人が、映画『沈黙-サイレンス-』を観るにあたって、これ以上のセッティングはない。自分は幸せ者だと思う。ご縁にひたすら感謝であった。
さらには、パウロさんが思いの外、「観て良かった！」と喜んでくれたこと。これがまた、何にもまして嬉しく、ストレンジは満足だった。
映画を観終わったパウロさんは何を感じたのか？ そういうストレンジはどう思ったのか？ そもそも、どうやって作品『沈黙』に行き着いたのか？ 自分の中のキリスト教とは何なのか？ 信仰とは何なのか？ そもそも、なぜザビエルは日本に来たのか？ 自分が生まれた県でありながら、隠れキリシタンについて殆ど何も知らない。映画を見て湧いて来る多数の謎…。
ストレンジは、少しづつだが、自分の知らない足下の歴史を探索したくなった。
（遠藤周作著『沈黙』を巡る小さな旅−１了、２に続く）
本日のご訪問まことに有り難うございます。良いことがありますように！
前へ 次へ